| نوائحْ عجمْ اللفظِ ، والنطقاتِ |
|
|
تَجَاوَبنَ بالإرنانِ وَالزَّفراتِ |
| |
| أسارى هوى ً ماضٍ وآخر آتِ |
|
|
يخِّبرنَ بالأنفاسِ عن سرِّ أَنفسٍ |
| |
| صفوفْ الدجى بالفجرِ منهزماتِ |
|
|
فأَسْعَدْنَ أَو أَسْعَفْنَ حَتَّى تَقَوَّضَتْ |
| |
| سَلامُ شَج صبٍّ على العَرصاتِ |
|
|
على العرصاتِ الخاليات من المها |
| |
| وبالرُّكنِ والتَّعَريفِ والْجَمَرَاتِ |
|
|
فَعَهْدِي بِهَا خُضرَ المَعاهِدِ، مَأْلفاً |
| |
| ويعدي تدانينا على الغرباتِ |
|
|
لياليَ يعدين الوصالَ على القلى |
| |
| ويسترنَ بالأيدي على الوجناتِ |
|
|
وإذ هنَّ يلحظنَ العيونَ سوافرا |
| |
| يبيتُ لها قلبي على نشواتي |
|
|
وإذْ كلَّ يومٍ لي بلحظيَ نشوة ٌ |
| |
| وقوفي يومَ الجمعِ من عرفاتِ ! |
|
|
فَكَمْ حَسَراتٍ هَاجَهَا بمُحَسِّرٍ |
| |
| على الناسِ من نقصٍ وطولِ شتاتِ ؟ |
|
|
أَلَم تَرَ للأَيَّامِ مَا جَرَّ جَوْرُها |
| |
| بهمْ طالباً للنورِ في الظلماتِ ؟ |
|
|
وَمِن دولِ المُستَهْترينَ، ومَنْ غَدَا |
| |
| إلَى اللّهِ بَعْدَ الصَّوْمِ والصَّلَواتِ |
|
|
فَكَيْفَ؟ ومِن أَنَّى يُطَالِبُ زلفة ً |
| |
| وبغضِ بني الزرقاءِ و العبلاتِ ؟ |
|
|
سوى حبِّ أبناءِ النبيِّ ورهطهِ |
| |
| أولو الكفرِ في الاسلامِ والفجراتِ ؟ |
|
|
وهِنْدٍ، وَمَا أَدَّتْ سُميَّة ُ وابنُها |
| |
| وحُلْمٌ بِلاَ شُورَى ، بِغَيرِ هُدَاة ِ |
|
|
هُمُ نَقَضُوا عَهْدَ الكِتابِ وفَرْضَهُ |
| |
| بدعوى ضلالٍ منْ هنٍ وهناتِ |
|
|
وَلَم تَكُ إلاَّ مِحْنَة ٌ كَشَفتْهمُ |
| |
| رزايا أرتنا خضرة َ الأفقِ حمرة ً |
|
|
تراثٌ بلا قربى وملكٌ بلا هدى ً |
| |
| وَمَا سهَّلَتْ تلكَ المذاهبَ فِيهمُ |
|
|
وردتْ أجاجاً طعمَ كلَّ فراتِ |
| |
| وما نالَ أصحابُ السقيفة ِ إمرة ً |
|
|
على الناس إلاّ بيعة ُ الفلتاتِ |
| |
| ولو قلَّدُوا المُوصَى إليهِ زِمَامَها |
|
|
بدعوى تراثٍ ، بل بأمرِ تراتِ |
| |
| أخا خاتمِ الرسلِ المصفى من القذى |
|
|
لَزُمَّتْ بمأمونٍ مِن العَثَراتِ |
| |
| فإِنْ جَحدُوا كانَ الْغَدِيرُ شهيدَهُ |
|
|
ومفترسَ الأبطال في الغمراتِ |
| |
| وأيٌ مِن الْقُرآنِ تُتْلَى بِفضلهِ |
|
|
و بدرٌ و أحدٌ شامخُ الهضباتِ |
| |
| وغرُّ خلالٍ أدركتهُ بسبقها |
|
|
وإيثاره بالقوتِ في اللزباتِ |
| |
| مناقبُ لمْ تدركْ بكيدٍ ولم تنلْ |
|
|
مناقبُ كانتْ فيهِ مؤتنفاتِ |
| |
| نجيٌ لجبريلَ الأمين وأنتمُ |
|
|
بشيءٍ سوى حدَّ القنا الذرباتِ |
| |
| بكيتُ لِرسمِ الدَّارِ مِنْ عَرَفَاتِ |
|
|
عكوفٌ على العزي معاً ومناة ِ |
| |
| رسومُ ديارٍ قد عفتْ وعراتِ |
|
|
وَفَكَّ عُرَى صَبْرِي وَهَاجَتْ صَبابَتي |
| |
| ومنزلُ وحيٍ مقفرُ العرصاتِ |
|
|
مَدَارسُ آيَاتٍ خَلَتْ مِن تلاوة ٍ |
| |
| دِيارُ عليِّ والحُسَيْنِ وجَعفَرٍ |
|
|
مَنَازلُ جِبريلُ الأَمينُ يَحلُّهَا |
| |
| ديارٌ لعبدِ اللّهِ والْفَضْلِ صَنوِهِ |
|
|
وحَمزة َ والسجَّادِ ذِي الثَّفِناتِ |
| |
| مَنَازِلُ، وَحيُ اللّهِ يَنزِلُ بَيْنَها |
|
|
نجيَّ رسول اللهِ في الخلواتِ |
| |
| منازلُ قومٍ يهتدى بهداهمُ |
|
|
عَلَى أَحمدَ المذكُورِ في السُّورَاتِ |
| |
| مَنازِلُ كانَتْ للصَّلاَة ِ وَلِلتُّقَى |
|
|
فَتُؤْمَنُ مِنْهُمْ زَلَّة ُ الْعَثَراتِ |
| |
| وأخَّرَ مِن عُمْري بطُولِ حَياتِي |
|
|
وللصَّومِ والتطهيرِ والحسناتِ |
| |
| ديارٌ عَفاها جَورُ كلِّ مُنابِذٍ |
|
|
أولئكَ، لا أشياخُ هِندٍ وَترْبِها |
| |
| فيا وارثي علمِ النبي وآلهِ |
|
|
ولمْ تعفُ للأيامِ والسنواتِ |
| |
| قفا نسألِ الدارَ التي خفَّ أهلها : |
|
|
عليكم سلامٌ دائم النفحاتِ |
| |
| وَأَيْنَ الأُلَى شَطَّتْ بِهِمْ غَرْبَة ُ النَّوى |
|
|
متى عهدها بالصومِ والصلواتِ ؟ |
| |
| هُمُ أَهْلُ مِيرَاثِ النبيِّ إذا اعَتزُّوا |
|
|
أفانينَ في الآفاقِ مفترقاتِ |
| |
| مطاعيمُ في الاقتار في كل مشهدِ |
|
|
وهم خيرُ قادات وخيرُ حماة ِ |
| |
| وما الناسُ إلاَّ حاسدٌ ومكذبٌ |
|
|
لقد شرفوا بالفضلِ والبركاتِ |
| |
| إذا ذكروا قتلى ببدرٍ وخيبرٍ |
|
|
ومضطغنٌ ذو إحنة ٍ وتراتِ |
| |
| وكيفَ يحبونَ النبيَّ ورهطه |
|
|
ويوم حنينٍ أسلبوا العبراتِ |
| |
| لقد لا يَنُوه في المقالِ وأضمروا |
|
|
وهمْ تركوا أحشاءهم وغراتِ |
| |
| فإنْ لَمْ تَكُنْ إِلاَّ بقربَى مُحَمَّدٍ |
|
|
قُلُوباً على الأحْقَادِ مُنْطَوِياتِ |
| |
| سقى اللهُ قبراً بالمدينة ِ غيثهَ |
|
|
فهاشمُ أولى منْ هنٍ وهناتِ |
| |
| نَبيّ الهدَى ، صَلَّى عَليهِ مليكُهُ |
|
|
لقد حَفَّتِ الأيَّامُ حَوْلي بشرِّها |
| |
| وصلى عليه اللهُ ماذَ رَّ شارقٌ |
|
|
وَبَلَّغَ عنَّا روحَه التُّحفَاتِ |
| |
| أفاطمُ لوخلتِ الحسين مجدلاً |
|
|
ولاحَتْ نُجُومُ اللَّيْلِ مُبتَدراتِ |
| |
| إذن للطمتِ الخد فاطمُ عندهُ |
|
|
وقد ماتَ عطشاناً بشطَّ فراتِ |
| |
| أفاطمُ قومي يابنة َ الخيرِ واندبي |
|
|
وأَجْرَيتِ دَمْعَ العَيِنِ فِي الْوَجَناتِ |
| |
| قُبورٌ بِكُوفانٍ، وُخرى بِطيبة ٍ |
|
|
نُجُومَ سَمَاواتٍ بأَرضِ فَلاَة ِ |
| |
| وأخرى بأرضٍ الجوزجانِ محلها |
|
|
وأخرى بفخِّ نالها صلواتي |
| |
| وقبرٌ بِبَغْدَادٍ لِنَفْسٍ زَكيَّة ٍ |
|
|
وَقَبرٌ بباخمرا، لَدَى الْعَرَمَاتِ |
| |
| فأما الممضّاتُ التي لستُ بالغاً |
|
|
تَضَمَّنها الرَّحمن في الغُرُفاتِ |
| |
| معرَّسُهُم فِيهَا بِشَطِّ فُراتِ |
|
|
مَبالغَها منِّي بكنهِ صِفاتِ |
| |
| توفيتُ فيهمْ قبلَ حينَ وفاتي |
|
|
توفوا عطاشاً بالعراءِ فليتني |
| |
| سقتني بكأسِ الثكلِ والفظعاتِ |
|
|
إلى اللّهِ أَشكُو لَوْعَة ً عِنْدَ ذِكرِهِمْ |
| |
| مصارعهمْ بالجزعِ فالنخلاتِ |
|
|
أخافُ بأنْ أزدارهمْ فتشوقني |
| |
| لَهُمْ عقوة ً مَغْشيَّة َ الْحُجُراتِ |
|
|
تَقسَّمَهُمْ رَيْبُ الزَّمَانِ، فَما تَرَى |
| |
| مدى الدَّهرِ أنضاءً من الأزماتٍ |
|
|
سِوى أَنَّ مِنهمْ بالمَدِينَة ِ عُصبة ً |
| |
| مَنَ الضَّبْعِ والْعِقبانِ وَالرّخَمَاتِ |
|
|
قَليلة ُ زُوَّارٍ، سِوَى بَعضِ زُوَّرٍ |
| |
| -لَهُمْ فِي نَواحِي الأرضِ- مُخْتَلِفاتِ |
|
|
لهمْ كلَّ يومِ نومة ٌ بمضاجعٍ |
| |
| فلا تصطليهم جمرة ُ الجمراتِ |
|
|
تنكبُ لأواءُ السنينَ جوارهمْ |
| |
| مغاويرُ نحارونَ في السنواتِ |
|
|
وقدْ كانَ منهمْ بالحجاز وأهلها |
| |
| تضيء لدى الأستارِ في الظلماتِ |
|
|
حمى ً لم تزرهُ المذنباتُ وأوجهٌ |
| |
| مساعرُ جمرِ الموتِ والغمراتِ |
|
|
إذا وردوا خيلاً تسعرُ بالقنا |
| |
| وجِبريلَ والفٌرقانِ ذي السُوراتِ |
|
|
وإنْ فخروا يوماً أتوا بمحمدٍ |
| |
| و فاطمة َ الزهراء خيرَ بناتِ |
|
|
وَعَدُّوا عليّاً ذا المنَاقبِ والعُلا |
| |
| و جعفراً الطيار في الحجباتِ |
|
|
وحمزِة َ والعَبّاسَ ذا الهَدي والتُقى |
| |
| سُميّة َ، مِن نَوكى ومن قذِراتِ |
|
|
أولئكَ لا أبناءُ هندٍ وتربها |
| |
| وبيعتهمْ منْ أفجرِ الفجراتِ |
|
|
ستُسألُ تَيمٌ عَنهمُ وعديُّها |
| |
| وهمْ تركوا الأبناءَ رهنَ شتاتِ |
|
|
همُ مَنَعُوا الآباءَ عن أخذِ حَقِّهمْ |
| |
| فَبيعتُهمْ جاءتْ عَلى الغَدَراتِ |
|
|
وهُمْ عَدَلوها عن وصَيّ مُحَمَّدٍ |
| |
| أحبايَ ما عاشوا وأهلُ ثقاتي |
|
|
ملامكَ في آلِ النبيَّ فانهمْ |
| |
| على كلَّ حالٍ خيرة ُ الخيراتِ |
|
|
تخيرتهمْ رشداً لأمري فانهمْ |
| |
| وسلَّمتُ نفسي طائِعاً لِولاتي |
|
|
نَبَذتُ إليهمْ بالموَّدة ِ صادِقاً |
| |
| وزِدْ حُبَّهم يا ربِّ! في حَسَناتي |
|
|
فياربَّ زدني منْ يقيني بصيرة َ |
| |
| وما ناحَ قمريٌّ عَلى الشّجَراتِ |
|
|
سأبكيهمُ ما حَجَّ لِلّهِ راكبٌ |
| |
| لفكَّ عناة ٍ أولحملِ دياتِ |
|
|
بنفسي أنتم منْ كهولٍ وفتية ٍ |
| |
| فأَطْلَقْتُمُ مِنهُنَّ بالذَّرِياتِ |
|
|
وللخيلِ لم قيدَ الموتُ خطوها |
| |
| وأهجرُ فيكم أسرتي وبناتي |
|
|
أحِبُّ قَصِيَّ الرَّحمِ مِن أجْلِ حُبّكُمْ |
| |
| عَنيدٍ لأهلِ الحَقِّ غير مُواتِ |
|
|
وأَكْتُمُ حُبِّيكمْ مَخافة َ كاشِحٍ |
| |
| فقدْ آنَ للتسكابِ والهملاتِ |
|
|
فيا عَينُ بكِّيهمْ، وجُودي بِعْبَرة ٍ |
| |
| ألمْ ترَ أني منْ ثلاثينَ حجة ً |
|
|
وإنِّي لأرْجُو الأَمْنَ بَعْدَ وَفاتي |
| |
| أرى فيئهمْ في غيرهمْ متقسماً |
|
|
أروحُ وأغدو دائمَ الحسراتِ |
| |
| فكيفَ أداوى منْ جوى ً ليَ ، والجوى |
|
|
وأيديهم من فيئهم صفراتِ |
| |
| بناتُ زيادٍ في القصورِ مصونة ٌ |
|
|
أميَّة ُ أَهْلُ الفِسْقِ والتَّبِعاتِ |
| |
| سأَبْكيهمُ ما ذَرَّ في الأرْض شَارِقٌ |
|
|
وآل رسول اللهِ في الفلواتِ |
| |
| وما طلعتْ شمسٌ وحانَ غروبها |
|
|
ونادى منادي الخيرِ بالصلواتِ |
| |
| ديارُ رَسولِ اللّهِ أَصْبَحْنَ بَلْقعا |
|
|
وباللَّيلِ أبْكيهمْ، وبالغَدَواتِ |
| |
| وآلُ رسول الله تدمى نحورهمْ |
|
|
وآل زيادٍ تسكنُ الحجراتِ |
| |
| وآلُ رسولِ اللهِ تسبى حريمهمْ |
|
|
وآلُ زيادٍ ربة ُ الحجلاتِ |
| |
| وآلُ رسولِ اللهِ نحفٌ جسومهمْ |
|
|
وآل زيادٍ أمنو السرباتِ |
| |
| إِذَا وُتِروا مَدُّوا إِلَى واتِريهمُ |
|
|
وآلُ زيادٍ غلظُ القصراتِ |
| |
| فَلَولا الَّذِي أَرجُوه في اليومِ أَو غدٍ |
|
|
أَكُفّاً عَن الأَوتارِ مُنْقَبِضَاتِ |
| |
| خُروجُ إِمامٍ لا مَحالَة َ خارجٌ |
|
|
تَقطَّعَ قَلْبي إثْرَهمْ حَسَراتِ |
| |
| يُمَيّزُ فينا كلَّ حَقٍّ وباطلٍ |
|
|
يَقُومُ عَلَى اسمِ اللّهِ وَالْبَرَكاتِ |
| |
| فيا نفسُ طيبي ، ثم يا نفسُ أبشري |
|
|
ويُجزِي على النَّعمَاءِ والنَّقِماتِ |
| |
| وَلاَ تَجْزَعي مِنْ مُدَّة ِ الجَوْرِ، إِنَّني |
|
|
فَغَيْرُ بَعيدٍ كُلُّ ما هُو آتِ |
| |
| فإنْ قَرَّبَ الرحْمنُ مِنْ تِلكَ مُدَّتي |
|
|
كأني بها قدْ أذنتْ بشتاتِ |
| |
| شَفيتُ، ولَم أَتْركْ لِنَفْسي رَزيَّة ً |
|
|
وأخَّر من عمري ليومِ وفاتي |
| |
| فإِنِّي مِن الرحمنِ أَرْجُو بِحبِّهمْ |
|
|
وَرَوّيتُ مِنهمْ مُنصِلي وَقَناتي |
| |
| عسى اللهُ أنْ يرتاحَ للخلقِ إنهُ |
|
|
حَياة ً لدَى الفِردَوسِ غيرَ بَتاتِ |
| |
| فإنْ قُلتُ عُرْفاً أَنْكَرُوهُ بِمُنكرٍ |
|
|
إلى كُلِّ قومٍ دَائِمُ اللَّحَظَاتِ |
| |
| تقاصر نفسي دائماً عنْ جدالهم |
|
|
وغَطَّوا عَلَى التَّحْقِيقِ بالشُّبَهاتِ |
| |
| أحاولُ نقلَ الشمَّ منْ مستقرِّها |
|
|
كفاني ما ألقي من العبراتِ |
| |
| فحسبيَ منهمْ أنْ أموتَ بغصة ٍ |
|
|
وإسماعَ أحجارٍ من الصلداتِ |
| |
| فَمنْ عارِفٍ لَم يَنْتَفِعْ، وَمُعَانِدٍ |
|
|
تُردَّدُ بَينَ الصَّدْرِ وَاللَّهَوَاتِ |
| |
| كأَنَّكَ بالأَضْلاعِ قَدْ ضاقَ رُحْبُها |
|
|
يميلُ معَ الأهواءِ والشهواتِ |
| |
| |
|
|
لما ضمنتْ منْ شدة ِ الزفراتِ |
| |
