| ليتَ اللياليَ قببلَ ذاكَ فينا |
|
|
أمسيتَ إذْ حلَ الشبابُ حزينا |
| |
| أصَمِمْنَ أمْ قَدُمَ المَدَى فَبَلِينَا؟ |
|
|
ما للمنازلِ لا يجبنَ حزينا |
| |
| فلبثنَ في عددِ الشهورِ سنينا |
|
|
قَفْراً تَقَادَمَ عَهْدُهُنّ عَلى البِلى ، |
| |
| و إذا أردنَ سوى هواي عصينا |
|
|
وَتَرَى العَوَاذِلَ يَبْتَدِرْنَ مَلامَتي، |
| |
| قَطَعَ الخَليطُ بِسَاجِرٍ لِيَبِينَا |
|
|
بكر العواذلُ بالملامة ِ بعدما |
| |
| ليتَ اللياليَ قبلَ ذاكَ فنينا |
|
|
أمْسَيْنَ إذْ بانَ الشّبَابُ صَوَادِفاً، |
| |
| وسلاً بعينكَ ما يزالُ معينا |
|
|
إنّ الذِينَ غَدَوْا بِلُبّكَ غَادَرُوا |
| |
| ماذا لقيتَ منَ الهوى ولقينا |
|
|
غَيّضْنَ مِنْ عَبَرَاتهِنّ وَقُلْنَ لي: |
| |
| حصراً بسركِ يا أميمَ ضنينا |
|
|
وَلَقَدْ تَسَقَّطَني الوْشَاة ُ فَصَادَفُوا |
| |
| مثلَ القسيَّ منَ السراءِ برينا |
|
|
كَلّفْتُ حاجَة َ ما أُكَلِّفُ ضُمَّراً، |
| |
| إنَّ حرنَ حرنا أو هدينَ هدينا |
|
|
روحوا العشية َ روحة ً مذكورة ً |
| |
| إنْ متنَ متنَ وإنْ حيينَ حيينا |
|
|
وَرَمَوْا بهِنّ سَوَاهِماً عُرْضَ الفَلا، |
| |
| يَطْوِي تَنَائِفَ بِالمَلا، وَحُزُونَا |
|
|
عيسٌ تكلفُ كلَّ أغبرَ نازحٍ |
| |
| بُعْدُ المَفّاوِزِ كَالقِسِيّ حَنِينَا |
|
|
حَتى بَلِينَ مِنَ الوَجِيفِ، وَرَدَّها |
| |
| هنَّ الخبائثُ بالخبيثِ غذينا |
|
|
ولدَ الأخيطلُ نسوة ٌ منْ تغلبٍ |
| |
| جعلَ النبوة َ والخلافة َ فينا |
|
|
إنَّ الذي حرمَ المكارمِ تغلباً |
| |
| أوْ تَشْهَدُونَ مَعَ الأذَانِ أذِينَا |
|
|
هلْ تَملِكُونَ مِنَ المَشاعِرِ مَشعَراً، |
| |
| يا خزرَ تغلبَ منْ أبٍ كأبينا |
|
|
مضرٌ أبي وأبوُ الملوكِ فهلْ لكمْ |
| |
| لو شئتُ ساقكمُ إليَّ قطينا |
|
|
هذا ابن عَمّي في دِمَشْقَ خَلِيفَة ً، |
| |
| |
|
|
|
| |
