| وَتَرَفّعتُ عن جَدا كلّ جِبْسِ |
|
|
صُنْتُ نَفْسِي عَمّا يُدَنّس نفسي، |
| |
| ـرُ التماساً منهُ لتَعسِي، وَنُكسي |
|
|
وَتَماسَكْتُ حَينُ زَعزَعني الدّهْـ |
| |
| طَفّفَتْها الأيّامُ تَطفيفَ بَخْسِ |
|
|
بُلَغٌ منْ صُبابَةِ العَيشِ عندِي، |
| |
| عَلَلٍ شُرْبُهُ، وَوَارِدِ خِمْسِ |
|
|
وَبَعيدٌ مَا بَينَ وَارِدِ رِفْهٍ، |
| |
| لاً هَوَاهُ معَ الأخَسّ الأخَسّ |
|
|
وَكَأنّ الزّمَانَ أصْبَحَ مَحْمُو |
| |
| بَعدَ بَيعي الشّآمَ بَيعةَ وَكْسِ |
|
|
وَاشترَائي العرَاقَ خِطّةَ غَبْنٍ، |
| |
| بعد هذي البَلوَى، فتُنكرَ مَسّي |
|
|
لا تَرُزْني مُزَاوِلاً لاخْتبَارِي، |
| |
| آبياتٍ، على الدّنياتِ، شُمْسِ |
|
|
وَقَديماً عَهدْتَني ذا هَنَاتٍ، |
| |
| بَعد لينٍ من جانبَيهِ، وأُنْسِ |
|
|
وَلَقَدْ رَابَني نُبُوُّ ابنِ عَمّي، |
| |
| أنْ أُرَى غيرَ مُصْبحٍ حَيثُ أُمسِي |
|
|
وإذا ما جُفيتُ كنتُ جديَرّاً |
| |
| ـتُ إلى أبيَضِ المَدائنِ عُنْسِي |
|
|
حَضَرَتْ رَحليَ الهُمُومُ فَوَجّهْـ |
| |
| لَمَحَلٍّ من آلِ ساسانَ، دَرْسِ |
|
|
أتَسَلّى عَنِ الحُظُوظِ، وَآسَى |
| |
| وَلَقَدْ تُذكِرُ الخُطوبُ وَتُنسِي |
|
|
أذَكّرْتَنيهمُ الخُطُوبُ التّوَالي، |
| |
| مُشرِفٍ يُحسرُ العُيونَ وَيُخسِي |
|
|
وَهُمُ خافضُونَ في ظلّ عَالٍ، |
| |
| ـقِ إلى دَارَتَيْ خِلاطٍ وَمَكْسِ |
|
|
مُغْلَقٌ بَابُهُ عَلى جَبَلِ القَبْـ |
| |
| في قِفَارٍ منَ البَسابسِ، مُلْسِ |
|
|
حِلَلٌ لم تكُنْ كأطْلالِ سُعدَى |
| |
| لم تُطقها مَسعاةُ عَنسٍ وَعبسِ |
|
|
وَمَسَاعٍ، لَوْلا المُحَابَاةُ منّي، |
| |
| ةِ، حتّى رجعنَ أنضَاءَ لُبْسِ |
|
|
نَقَلَ الدّهرُ عَهْدَهُنّ عَنِ الجِدّ |
| |
| ـسِ وإخْلالهِ، بَنيّةُ رَمْسِ |
|
|
فكَأنّ الجِرْمَازَ منْ عَدَمِ الأُنْـ |
| |
| جَعَلَتْ فيهِ مأتَماً، بعد عُرْسِ |
|
|
لَوْ تَرَاهُ عَلمْتَ أن اللّيَالي |
| |
| لا يُشَابُ البَيانُ فيهم بلَبْسِ |
|
|
وَهْوَ يُنْبيكَ عَنْ عَجائِبِ قَوْمٍ، |
| |
| كيَةَ ارْتَعْتَ بَينَ رُومٍ وَفُرْسِ |
|
|
وإذا ما رَأيْتَ صُورَةَ أنْطَا |
| |
| وانَ يُزْجي الصّفوفَ تحتَ الدِّرَفْسِ |
|
|
والمَنَايَا مَوَاثِلٌ، وأنُوشَرْ |
| |
| ـفَرَ يَختالُ في صَبيغَةِ وَرْسِ |
|
|
في اخضِرَارٍ منَ اللّباسِ على أصْـ |
| |
| في خُفوتٍ منهمْ وإغماضِ جَرْسِ |
|
|
وَعِرَاكُ الرّجَالِ بَينَ يَدَيْهِ، |
| |
| وَمُليحٍ، من السّنانِ، بتُرْسِ |
|
|
منْ مُشيحٍ يُهوي بعاملِ رُمْحٍ، |
| |
| ءَ لَهُمْ بَينَهُمْ إشارَةُ خُرْسِ |
|
|
تَصِفُ العَينُ أنّهُمْ جِدُّ أحيَا |
| |
| تَتقَرّاهُمُ يَدايَ بلَمْسِ |
|
|
يَغتَلي فيهمُ ارْتِيابيَ، حَتّى |
| |
| ثِ على العَسكَرَينِ شُرْبَةَ خَلسِ |
|
|
قَد سَقَاني، وَلمْ يُصَرِّدْ أبو الغَوْ |
| |
| أضوَأَ اللّيْلَ، أوْ مُجَاجةُ شَمسِ |
|
|
منْ مُدَامٍ تظنهَا هيَ نَجْمٌ |
| |
| وَارْتياحاً للشّارِبِ المُتَحَسّي |
|
|
وَتَرَاها، إذا أجَدّتْ سُرُوراً، |
| |
| فَهْيَ مَحبُوبَةٌ إلى كلّ نَفْسِ |
|
|
أُفْرِغَتْ في الزّجاجِ من كلّ قلبٍ، |
| |
| ـزَ مُعَاطيَّ، والبَلَهْبَذُ أُنْسِي |
|
|
وَتَوَهّمْتَ أنْ كسرَى أبَرْوِيـ |
| |
| أمْ أمَانٍ غَيّرْنَ ظَنّي وَحَدْسي؟ |
|
|
حُلُمٌ مُطبِقٌ على الشّكّ عَيني، |
| |
| ـعَةِ جَوْبٌ في جنبِ أرْعَنَ جِلسِ |
|
|
وَكَأنّ الإيوَانَ منْ عَجَبِ الصّنْـ |
| |
| ـدُو لعَيْني مُصَبِّحٌ، أوْ مُمَسّي |
|
|
يُتَظَنّى منَ الكَآبَةِ أنْ يَبْـ |
| |
| عَزّ أوْ مُرْهَقاً بتَطليقِ عِرْسِ |
|
|
مُزْعَجاً بالفَراقِ عن أُنْسِ إلْفٍ |
| |
| ـمُشتَرِي فيهِ، وَهو كوْكبُ نَحسِ |
|
|
عكَسَتْ حَظَّهُ اللّيالي وَباتَ الـ |
| |
| كَلكلٌ من كَلاكلِ الدّهرِ مُرْسِي |
|
|
فَهْوَ يُبْدي تَجَلّداً، وَعَلَيْهِ |
| |
| ـباجِ وَاستُلّ من سُتورِ الدِّمَقْسِ |
|
|
لمْ يَعِبْهُ أنْ بُزّ منْ بُسُطِ الدّيـ |
| |
| رُفعتْ في رُؤوسِ رَضْوَى وَقُدْسِ |
|
|
مُشْمَخِرٌّ تَعْلُو لَهُ شَرَفاتٌ، |
| |
| ـصِرُ منها إلاّ غَلائلَ بُرْسِ |
|
|
لابسَاتٌ من البَيَاضِ فَمَا تُبْـ |
| |
| سَكَنوهُ أمْ صُنعُ جنٍّ لإنْسِ |
|
|
لَيسَ يُدرَى: أصُنْعُ إنْسٍ لجنٍّ |
| |
| يَكُ بَانيهِ في المُلُوكِ بنِكْسِ |
|
|
غَيرَ أنّي أرَاهُ يَشْهَدُ أنْ لَمْ |
| |
| مَ، إذا ما بَلَغتُ آخرَ حسّي |
|
|
فَكَأنّي أرَى المَرَاتبَ والقَوْ |
| |
| من وقُوفٍ خَلفَ الزِّحامِ وَخُنْسِ |
|
|
وَكَأنّ الوُفُودَ ضاحينَ حَسرَى، |
| |
| صِيرِ، يُرَجّعنَ بينَ حُوٍّ وَلُعسِ |
|
|
وَكأنّ القِيَانَ، وَسْطَ المَقَا |
| |
| ـسِ، وَوَشْكَ الفرَاقِ أوّلُ أمْسِ |
|
|
وَكَأنّ اللّقَاءَ أوّلُ مِنْ أمْـ |
| |
| طامعٌ في لُحوقهمْ صُبحَ خمسِ |
|
|
وَكَأنّ الذي يُرِيدُ اتّبَاعاً |
| |
| للتّعَزّي رِبَاعُهُمْ، وَالتّأسّي |
|
|
عَمَرَتْ للسّرُورِ دَهْراً، فصَارَتْ |
| |
| مُوقَفَاتٍ عَلى الصَّبَابَةِ، حُبْسِ |
|
|
فَلَهَا أنْ أُعِينَهَا بدُمُوعٍ، |
| |
| باقترَابٍ منها، ولا الجنسُ جنسِي |
|
|
ذاكَ عندي وَلَيستِ الدّارُ دارِي، |
| |
| غَرَسُوا منْ زَكَائِها خيرَ غَرْسِ |
|
|
غَيرَ نُعْمَى لأهْلِهَا عنْدَ أهْلِي، |
| |
| بكُماةٍ، تحتَ السّنَوّرِ، حُمسِ |
|
|
أيّدُو مُلْكَنَا، وَشَدّوا قُوَاهُ |
| |
| طَ بطَعنٍ على النّحورِ، وَدَعْسِ |
|
|
وأعَانُوا عَلى كتَائِبِ أرْيَا |
| |
| ـرافِ طُرّاً منْ كلّ سِنْخٍ وَإسّ |
|
|
وأرَانِي، منْ بَعدُ، أكْلَفُ بالأشْـ |
| |
| |
|
|
|
| |
