| إلا وأَنت لعيْنِ الدَّهْرِ إنسانُ |
|
|
ما باتَ يُثني على علياكَ إنسانُ |
| |
| إلا وأَدهَشَه حُسْنٌ وإحسان |
|
|
وما تَهلَّلتَ إذْ وافاكَ ذو أَمَلٍ |
| |
| فإنما ظِلُّها أَمْنٌ وإيمان! |
|
|
لله ساحتكَ المسعودُ قاصدها |
| |
| تقوَّمَتْ بك للإسلامِ أَركان |
|
|
لئنْ تباهى بك الدِّينُ الحنيفُ لكمْ |
| |
| فأَنت في العدْلِ والتَّقوى سُليمان |
|
|
تُراقِبُ الله في مُلكٍ تدَبِّرُه |
| |
| لرفعة ِ الملكِ إقبالٌ وعرفان |
|
|
أَنجَى لك الله أَنجالاً لا يُهيِّئُهم |
| |
| لهم مكانٌ كماَ شاؤوا وإمكان |
|
|
أعزَّة ٌ أينما حلتْ ركائبهم |
| |
| في عزِّ مُلكِك أَوطارٌ وأَوطان |
|
|
لم تثنِهمْ عن طِلابِ العِلمِ في صِغَرٍ |
| |
| لأنهم لموكِ الأرضِ ضيفان |
|
|
تأتي السعادة ُ إلا أَن تُسايِرَهم |
| |
| مُعَظَّمٌ لهما بين الورى شان |
|
|
نجلانِ قد بلغا في المجدِ ما بلغا |
| |
| بفضلِ سبقهما روسٌ وألمان |
|
|
يكفيهما في سبيلِ الفخرِ أن شهدتْ |
| |
| كِلاهُما كَلِفٌ بالمجدِ يَقظان |
|
|
هُما هُما، تعرِفُ العَلياءُ قدرَهُما |
| |
| في مَوكِبٍ بهما يَزهو ويزدان؟ |
|
|
ما الفَرْقَدانِ إذا يوماً هُما طلعا |
| |
| النَّصرُ إلا على أَيديكَ خِذْلان |
|
|
يا كافِيَ الناس بعد الله أَمْرَهُمُ |
| |
| الربح من غير هذا البابِ خسران |
|
|
ويا منيل المعالي والنَّدى كرماً |
| |
| فعقلهُ في جلالِ الملكِ حيرانُ؟! |
|
|
مولايَ، هل لِفتى بالبابِ مَعذرَة ٌ |
| |
| رضاك ، فهوَ على اإقبالِ عنوان |
|
|
سعى على قدمِ الإخلاصِ ملتمساً |
| |
| لأنّ غصنَ رجائي فيه ريَّان |
|
|
أَرى جَنابَكَ رَوضاً للندى نَضِراً |
| |
| ما باتَ يُثني على عَلياكَ إنسان |
|
|
لا زالَ مُلككَ بالأَنجالِ مُبتَهِجاً |
| |
| |
|
|
بحث عن قصيدة بحث عن شاعر |
| |
