| من الخطوبِ الجلّة العِظَامِ |
|
|
المّ خَطْبٌ فادحُ الإلمامِ |
| |
| مقرووحة أجفانُها دَوَامي |
|
|
والعينُ تذري الدّمعَ بانسجامِ |
| |
| والوَجْدُ في الأحشاء ذو اضِطرَامِ |
|
|
مفجوعة ٌ بلذّة ِ المَنَامِ |
| |
| على المعالي وعلى الأنامِ |
|
|
لَّما خَبَا نَجْمُ بني بَسْطَامِ |
| |
| والسيّدُ ابن السيَّدِ القمقامِ |
|
|
والعلَمُ المُولى على الإعلامِ |
| |
| ومعملُ السّيوفِ للأقلامِ |
|
|
وجمعُ الفيء على الإمامِ |
| |
| والآمرُ والنّهْيُ بلا نظامِ |
|
|
فالحلّ والعقدُ بلا تَمامِ |
| |
| والثّغْرُ مثغورٌ لغيرِ حَامِ |
|
|
والنّور في اللآفاقِ كالظّلامِ |
| |
| فقد أتى قاسمة الهمامِ |
|
|
يشكو إلى السّنانِ والصَّمصَامِ |
| |
| للهِ ما غُيْبتَ في الرّجامِ |
|
|
كالمالِ للعافينَ والأَيَتامِ |
| |
| عَضْبٍ وجيشٍ جحفلٍ كهامِ |
|
|
وَضُمّنَ التابوتُ من حسامِ |
| |
| وبحرِ جودٍ بالنّوالِ طامي |
|
|
وقمرٍ لليلة ِ التّمامِ |
| |
| وفارسِ ومصر الشّآمِ |
|
|
وحججِ الديوانِ والأحكامِ |
| |
| بفاصلٍ يشفي من السّقامِ |
|
|
أمْ مَنْ يَرُدّ الخَصْمَ بالإفحامِ |
| |
| وأقدَمُ الموت على الأقدامِ |
|
|
غالُ الرّدى كِنَانة ُ الإسلامِ |
| |
| والدّهرُ للأَخيارِ ذو اخترامِ |
|
|
فاستأثرَ الحِمامُ بالحِمامِ |
| |
| فاسْلَمْ أبا عيسى على الأَيَّامِ |
|
|
يبدأ بالكاهلِ والسّنامِ |
| |
| منَ الخؤولِ الغرِّ والأعمامِ |
|
|
فأنْتَ نِعْمَ خَلفُ الأَقوامِ |
| |
| قصيدة ياقاتلتي بصوت الشاعر |
|
|
وَحَسْبُنَا أنتَ مِنَ الكِرَامِ |
| |
| |
|
|
|
| |
