| إِنْ كانَ مِن صَبْرٍ لَدَيْكَ فهاتِهِ |
|
|
مَلكَ المُصَابُ عليه كُلَّ جِهاتِه |
| |
| بالنَّبْرَة ِ السَّوْدَاءِ في أَنَّاتِه |
|
|
أَسْوانُ تَعْرِفُهُ إِذا اخْتَلَطَ الدُّجَى |
| |
| ما يَبْتَغِي الْحَيْرَانُ مِنْ نَظَرَاتِه |
|
|
يَبْكِي ويَنْظُرُ في السَّماء مُصَعِّداً |
| |
| وَهَجِيرُ قَيْظِ البِيدِ مِنْ زَفَرَاتِه |
|
|
خَفَقَانُ نَجْمِ الأُفْقِ مِن خَفَقَانِهِ |
| |
| مِنْ بَعْضِ ما يُبْدِيهِ مِنْ عَبَرَاتِهِ |
|
|
وبُكاءُ كلِّ غَمَامَة ٍ هَتَّانَة ٍ |
| |
| ماتُرْسِلُ الأَقْلاَمُ مِن نَفَثَاتِه |
|
|
ونُوَاحُ ذاتِ الطَّوْقِ في أعْوَادِها |
| |
| أينَ الرَّخِيمُ الْعَذْبُ مِنْ أصْوَاتِهِ |
|
|
يرْثِي فيحتبِسُ البكاءُ بصَوْتِه |
| |
| مَلَّتْ نُجُومُ اللَّيلِ من دَقَّاتِه |
|
|
في صَدْرِه قَلِقُ الْجَوَانِح مُوجَعٌ |
| |
| قد أَوهَن الأَسْلاَكَ من خَفَقَاتِه |
|
|
كالطَّيْرِ في قَفَصِ الْحِدِيدِ مُوَثَّقاً |
| |
| يا وَيْلَ ما فَعلتْ يَمينُ رُمَاتِه |
|
|
يَبْكِي ويَضْرِبُ بِالْجَنَاحِ مُجرَّحاً |
| |
| مُتَشابهاتٍ هذه مِنْ هاتِه |
|
|
نُوَبٌ كلَيْلاتِ المَحاق تَتابعتْ |
| |
| وَيْلاَهُ لَوْ أَسْطِيعُ وَأدَ بَنَاتِهِ |
|
|
وبناتُ دَهْرٍ قد زَحَمنَ مَنَاكِبي |
| |
| عَلَمٌ طَواه الدهرُ في طَيَّاتِه |
|
|
أوْدَى أبو الفتحِ الْمُرجَّى واختَفَى |
| |
| ما زَال يُزْعجنَا رَنِينُ حُدَاتِه |
|
|
وانحازَ للرَّكْبِ الذي من آدمٍ |
| |
| والقَلْبُ مَكْظومٌ عَلَى حَسَرَاتِه |
|
|
سارتْ به الأَحْبابُ تَسْتَبِقُ الْخُطَا |
| |
| إِلاَّ جلالاً في فسِيحِ فَلاتِه |
|
|
فوقفتُ أَنْظُر في الفلاَة ِ فلم أجِدْ |
| |
| مَنْ ذَا يَلُمُّ اليومَ مِن أشْتاتِهِ |
|
|
ياجَامِعاً شَملَ الشُّيوخِ بحَزْمِهِ |
| |
| من بعدِ ماعَبِثَ الرَّدَى بِحُماتِه |
|
|
يَمْشِي الرَّعيلُ نواكساً أَبصارُهُ |
| |
| قَدَرٌ أطاحَ القَرْمَ عَن صَهَوَاتِه |
|
|
أَلْوَى بِعَزْمَتِهِ وَهَدّ شِماسَه |
| |
| يتَعثَّرُ التَّمْتَامُ في تاءاتِه |
|
|
حَيْرَانُ يعثُرُ بالأعِنَّة ِ مثلمَا |
| |
| وَتئِزُّ نَارُ الشَّوْقِ في لَبَّاتِه |
|
|
يَطْفُو نَشِيجُ اليَأْسِ من لَهَوَاتِه |
| |
| والرَّكْبُ قد زاغَتْ عُيونُ هُداتِه |
|
|
سارتْ به الفُرْسانُ تَخْبِطُ في الدُّجَى |
| |
| والفارِسِ المُنْبَتِّ عن غايِاتِه |
|
|
يَبْكُون للطّرْفِ المُخَلَّى سَرْجُه |
| |
| أيدِي الزَّمانِ العُسْرُ من حَلَقاتِه |
|
|
يَبْكُون للدِّرْعِ المطَرَّحِ حَطَّمَتْ |
| |
| كفا وَأَسْبَقَهم إِلى قَصَباتِه |
|
|
يَبكُون أطولَهم يداً وأبَرَّهم |
| |
| أَزْهَى من ابنِ الليلِ في هالاَتِه |
|
|
خُلُقٌ كما يَصْفُو النُّضارُ وطَلْعَة ٌ |
| |
| قد كان في العِشْرينَ فَخْرَ لِدَاتِهِ |
|
|
مَنْ صارَ في الْخَمْسِينَ فَخرَ بِلادِه |
| |
| إِلاّ إِذا نَضِجُوا على جَمَراتِه |
|
|
والدَّهْرُ لا يُنْشِى الرِّجالَ صَوارِماً |
| |
| إِذلالُ نَفْسِ المَرْءِ من زَلاَّتِه |
|
|
صانَ الكَرامة َ أَن تُمَسَّ وَإِنّما |
| |
| تَهْفُو إِلى أَغلالِهِ وسِمَاتِه |
|
|
مُنِعَ الرَّقيقُ ولا تزالُ عِصابة ٌ |
| |
| لاَ يسْتريحُ الدَّهرَ من دَوْرَاتِه |
|
|
قد كان كالفَلَكِ الدَّؤُوبِ نَشاطُهُ |
| |
| في أسرع الأحوال من حركاته |
|
|
فإذا تراءَى ساكنا فلأنه |
| |
| وبَلاَغة ُ الأَعْرابِ مِلءُ لَهاتِه |
|
|
الْحَقُّ والإِيمانُ مِلْءُ فُؤَادِهِ |
| |
| فاحْذَرْ فَتى الفِتْيانِ في صَوْلاتِه |
|
|
فإِذا تَخطَّرَ للجِدَالِ مُصَاوِلاً |
| |
| عَزَمَاتِه والمَوتُ في وَثَباتِه |
|
|
السيلُ في دَفَعاتِه والسيفُ في |
| |
| مِثْلَ القَوِيّ برَأيِه وثَبَاتِهِ |
|
|
ليس القَوِيُّ بنَابِه وبظفْرِهِ |
| |
| من نَصْلِ كُلِّ مُهنَّدٍ وشَبَاتِه |
|
|
والْحُجَّة ُ البَيْضَاءُ أفْضَلُ مَقطَعاً |
| |
| صُبْحاً وماذَا نَالَ من رَوْحاتِه |
|
|
ماذَا أصابَ الليثُ عن غَدَواتِهِ |
| |
| فابتاعَه منها بماءِ حَياتِه |
|
|
سَمَحتْ له الدُّنيا بماء سَرَابِها |
| |
| لوحققَ الإِنْسانُ أمْنِيّاتِه |
|
|
إِنَّ الأَمانِيَّ الْحِسَانَ جَمِيلة ٌ |
| |
| كمَنتْ سُمومُ الصِّلِّ في زَهَراتِه |
|
|
فلرُبّ رَوْضٍ للنّواظِر مُعْجِبٍ |
| |
| بدَمِي وغَذَّيتُ المُنَى بَعذَاتِه |
|
|
قد كان لي أملٌ سَقَيْتُ فُروعَه |
| |
| ومن النَّسِيم يَهُزُّ من أسَلاتِه |
|
|
أَحْنُو عليه من الهَجيرِ يَمَسُّه |
| |
| زَهْرٍ يُضِيءُ الأفقَ في عَذَباته |
|
|
وأَذُودُ عنْهُ الطيْر إِن حامتْ على |
| |
| والصُّبحُ يَمْنَحَهُ شُعَاعَ إِيَاتِه |
|
|
الليلُ يَنْفحُه بذَائبِ طَلِّه |
| |
| واستَحْصَد المْرْجُوُّ من ثمَراتِه |
|
|
حتى إِذا قَوِيتْ لِدَانُ غُصونِه |
| |
| وأشَمُّ رِيحَ الْخُلْدِ من نَفَحاتِه |
|
|
وأَخَذْتُ أَسْتَجْليِ السَّنَا من نَوْرِه |
| |
| لم يَزْكُ مِثلَ زَكائهِ ونَباتِه |
|
|
وأُفاخِرُ الزُّرَّاعَ أنَّ غِرَاسَهم |
| |
| وجَنَى عَلَيْه الْحَيْنُ قَبْل جَناتِه |
|
|
عَصَفتْ به هُوجٌ فخَرّ مُعَفَّراً |
| |
| مُتَفَتِّتَ الأفْلاذِ مثلَ فُتاتِه |
|
|
وَوَقَفْتُ أَنظُرُ للحُطَامِ مُحَطَّماً |
| |
| وَعْدٌ يُنجَّزُ غَيْرَ وَعْدِ وَفاتِه |
|
|
أَهْوِنْ بدُنْيا مَا لحى عِنْدها |
| |
| هل رَدَّ عنه الْجَيْشُ سَهْم مماتِهِ |
|
|
سَلْ كُلَّ مَنْ كَتَب الكَتائب غَازِياً |
| |
| قد خَرَّ مُنْفَرِداً على مِنْساتِهِ |
|
|
إنَّ ابنَ داودٍ علَى سُلْطانِه |
| |
| وأخاف جِنَّ الأرضِ من سَطَواتِه |
|
|
وهو الذي مَلَك المُلوكَ ببَأْسهِ |
| |
| والمرءُ في الدُّنيا إِلى مِيقاتِهِ |
|
|
كلُّ ابنِ أنثى في الْحَياة ِ إِلى مدى ً |
| |
| قد كنتَ أسبقَ ناهضٍ لدُعاتِهِ |
|
|
أأخِي دعوتُ فلم تُجِبْ ولرُبّما |
| |
| عَهْدَ الشَّبابِ مَضَى إِلى طِيّاتِه |
|
|
قد كان عَهْدُك في بَشاشة ِ أُنْسِهِ |
| |
| فتركتني للقُرِّ من مَشْتَاتِهِ |
|
|
كان الزمانُ يُظِلُّنا برَبِيعِه |
| |
| والمُشْرِقَ الوَضّاحَ من بَسَماتِهِ |
|
|
أَبكِي الشَّبابَ وزَهْوَهُ وصِحابَه |
| |
| والدَّهْرُ لا يَبْقَى على حَالاَتِه |
|
|
كُنَّا كفَرْعَى ْ بانة ٍ فَتفرّقا |
| |
| إِن أوْسَع الْخُطُواتِ في سَاحاتِه |
|
|
والعُمْرُ أَضْيَقُ أن يُمَدَّ لسالِكٍ |
| |
| خَلَط المُماذِقُ مِلْحَه بفُرَاتِه |
|
|
أصْفَيْتني مَحْضَ الوِدادِ وطَالما |
| |
| وتُحِسُّ سِرَّ الفَنِّ في أبْياتِه |
|
|
ورَفَعْتَ من شِعْري وكنتَ تُحِبُّه |
| |
| فَطَغتْ زَواخِرُها عَلَى مَرْثاتِه |
|
|
فاسمَعْه من باكٍ أَطَاع شُجونَه |
| |
| وأقام بالزَّفَراتِ تَفْعيلاتِه |
|
|
نَظَم الدُّمُوعَ فكُنّ بَحْراً كامِلاً |
| |
| في جَنة ِ الفِرْدَوْسِ بين رُواتِه |
|
|
أَنْشِدْه حَسّاناً إِذا لاقَيْتَهُ |
| |
| عهدَ البَيانِ ومُجْتلى آياتِهِ |
|
|
وافخَرْ بقَوْمِكَ أَنْ أعادُوا لِلْورَى |
| |
| واسعَدْ بعَيْشِ الْخُلْدِ في جَنَّاتِهِ |
|
|
وانعَمْ برضْوانِ الإِله وظِلِّه |
| |
| باللُّطفِ والإِحْسانِ من رَحَماتِهِ |
|
|
إِن الذي خَلَقَ البُكاءَ أغاثَه |
| |
| |
|
|
|
| |
