| وهي الكتائب من أشياعها الظفر |
|
|
هي العزائم من أنصارها القدر |
| |
| سيفا تفل به الأحداث والغير |
|
|
جردت للدين والأسياف مغمدة |
| |
| ذب عنه وتحميه وتنتصر |
|
|
وقمت إذ قعد الأملاك كلهم |
| |
| والسمر تحت ظلال النقع تشنجر |
|
|
بالبيض تسقط فوق البيض أنجمها |
| |
| فمن منابرها الأكباد والقصر |
|
|
بيض إذا خطبت بالنصر ألسنها |
| |
| في طولهن لأعمار الورى قصر |
|
|
وذبل من رماح الخط مشرعة |
| |
| من الكماة إذا ما استنجدوا ابتدروا |
|
|
تغشى بها غمرات الموت آسد شرى |
| |
| شبهتها خلجا مدت بها غدر |
|
|
مستلئمين إذا شاموا سيوفهم |
| |
| فما يضر ظباها أنها بتر |
|
|
قوم تطول ببيض الهند أدرعهم |
| |
| فالشمس طالعة والليل معتكر |
|
|
إذا انتضوها وذيل النقع فوقهم |
| |
| كأنما الدم راح والظبى زهر |
|
|
ترتاح أنفسهم نحو الوغى طربا |
| |
| قد يكهم السيف وهو الصارم الذكر |
|
|
وان هم نكصوا يوما فلا عجب |
| |
| عقبى النجاح ووعد الله منتظر |
|
|
العود أحمد والأيام ضامنة |
| |
| بما يسرك ساعات لها أخر |
|
|
وربما ساءت الأقدار ثم جرت |
| |
| لك الحجول من الأيام والغرر |
|
|
الله زان بك الأيام من ملك |
| |
| والخيل تردي ونار الحرب تستعر |
|
|
لله بأسك والألباب طائشة |
| |
| هي الدخان وأطراف القنا شرر |
|
|
وللعجاج على صم القنا ظلل |
| |
| كصفحة البكر أدمى خدها الخفر |
|
|
إذ يرجع السيف يبدي حده علقا |
| |
| ولا يصدك لا جبن ولا خور |
|
|
وإذ تسد مسد السيف منفردا |
| |
| سيان عندك قل القوم أو كثروا |
|
|
أما يهولك ما لاقيت من عدد |
| |
| وهي الشجاعة إلا أنها غرر |
|
|
هي السماحة إلا أنها سرف |
| |
| سواك كهف ولا ركن ولا وزر |
|
|
الله في الدين والدنيا فما لهما |
| |
| أن المنى خطرات بعضها خطر |
|
|
ورام كيدك أقوام وما علموا |
| |
| لو كان سدد منه الفكر والنظر |
|
|
هيهات أين من العيوق طالبه |
| |
| وسط العرين ظباء الربرب العفر |
|
|
أن الأسود لتأبى أن يروعها |
| |
| كوقفة العير لا ورد ولا صدر |
|
|
أمر نووه ولو هموا به وقفوا |
| |
| أن السيوف لأهل البغي تدخر |
|
|
فاضرب بسيفك من ناواك منتقما |
| |
| عن الجرائر تعفو حين تقتدر |
|
|
ما كل حين ترى الأملاك صافحة |
| |
| وفي الذنوب ذنوب ليس تغتفر |
|
|
ومن ذوي البغي من لا يستهان به |
| |
| ومالهن سوى هام العدى ثمر |
|
|
أن الرماح غصون يستظل بها |
| |
| إلا بحيث ترى الهامات تنتثر |
|
|
وليس يصبح شمل الملك منتظما |
| |
| وأنت أدري بما تأتي وما تذر |
|
|
والرأي رأيك فيما أنت فاعله |
| |
| كل البلاد إلى سقياه تفتقر |
|
|
أضحى شهنشاه غيثا للندى غدقا |
| |
| والواهب الألف إلا أنها بدر |
|
|
الطاعن الألف إلا أنها نسق |
| |
| فكيف يطمع في غاياته البشر |
|
|
ملك تبوأ فوق النجم مقعده |
| |
| كالدهر يوجد فيه النفع والضرر |
|
|
يرجى نداه ويخشى حد سطوته |
| |
| من قبله يهب الدنيا ويعتذر |
|
|
وما سمعت ولا حدثت عن أحد |
| |
| إذا تجلى سناها أغدق المطر |
|
|
ولا بصرت بشمس قبل غرته |
| |
| به الليالي وقر البدو والحضر |
|
|
يا أيها الملك السامي الذي ابتهجت |
| |
| تطوى لبهجتها الابراد والحبر |
|
|
جاءتك من كلمي الحالي محبرة |
| |
| طي الضمير ومن غواصها الفكر |
|
|
هي اللآلئي إلا أن لجتها |
| |
| أولى بقائلها من قولها الحصر |
|
|
تبقى وتذهب أشعار ملفقة |
| |
| بأن كل مطيل فيك مختصر |
|
|
ولم أطلها لأني جد معترف |
| |
| آجياد تلك المعالي هذه الدرر |
|
|
بقيت للدين والدنيا ولا عدمت |
| |
| |
|
|
|
| |
